LA REGLE

DES MOINES

OBSCULTA PERVENIES

COMMENCEMENT

DU PROLOGUE

Ecoute, ô fils, les préceptes du maître et prête l'oreille de ton coeur, reçois volontiers l'avis d'un tendre père et suis le pleinement, afin de revenir par le travail de l'obéissance à celui dont tu t'étais éloigné par l'inertie de la désobéissance.

Mes paroles s'adressent donc maintenant à toi, qui que tu sois, qui, renonçant à tes volontés propres et disposé à combattre pour le Seigneur Christ, le vrai roi, prends les très fortes et illustres armes de l'obéissance.

Avant tout, quand tu entreprends de faire quelque bien que ce soit, demande lui par une très instante prière qu'il le porte à son achèvement, afin que celui qui a déjà daigné nous compter au nombre des fils, ne doive pas un jour être attristé par nos mauvaises actions.

Car, en tout temps, il faut se rendre à lui avec ses biens en nous, de telle sorte que, non seulement il n'ait pas, père irrité, à déshériter un jour ses fils, mais non plus, maître redoutable, provoqué à la colère par nos méfaits, à livrer au châtiment éternel, comme de très mauvais serviteurs, ceux qui n'auraient pas voulu le suivre jusqu'à la gloire.

OBSCULTA PERVENIES

Levons-nous donc enfin une bonne fois, l'Ecriture nous y pousse, disant : " C'est l'heure désormais que nous sortions du sommeil ".

Et nos yeux étant ouverts à la lumière transformante de Dieu, les oreilles attentives, entendons la clameur quotidienne de sa voix qui nous avertit, disant : "Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos coeurs"; et de nouveau : "Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux églises".

Et que dit-il ? "Venez, fils, entendez moi, je vous enseignerai le respect profond du Seigneur ; courez, pendant que vous avez la lumière de la vie, de peur que les ténèbres de la mort ne se saisissent de vous".

OBSCULTA PERVENIES

Et, cherchant son ouvrier dans la foule du peuple à laquelle il crie ces choses, le Seigneur dit encore : "Quel est l'homme qui veut la vie et désire voir des jours heureux?"

Que si, toi qui entends, tu réponds : "Moi" ; Dieu te dit : "Si tu veux avoir la vie véritable et éternelle, tiens ta langue éloignée du mal et que tes lèvres ne profèrent pas de tromperie; détourne-toi du mal et fais le bien, recherche la paix et poursuis la".

Et, lorsque vous aurez fait ces choses, mes yeux seront sur vous et mes oreilles tournées vers vos prières. Et avant que vous m'invoquiez, je vous dirai : "Voici, je suis là".

Quoi de plus doux pour nous que cette voix du Seigneur qui nous invite, frères très chers? Voici que, par sa tendresse, le Seigneur nous montre le chemin de la vie.

Nos reins étant donc ceints et de la foi et de l'observance d'actions bonnes, continuons d'aller ses chemins sous la conduite de l'Evangile, afin que nous gagnions de voir celui qui nous a appelés dans son royaume.

OBSCULTA PERVENIES

Si nous voulons habiter dans le sanctuaire de son royaume, sachons qu'à moins d'y courrir par les bonnes actions, on n'y parvient nullement.

Mais interrogeons le Seigneur avec le prophète en lui disant : "Seigneur, qui habitera dans ton sanctuaire, ou qui se reposera sur ta montagne sainte ?"

Après cette question, frères, entendons le Seigneur nous répondre et nous montrer la route du sanctuaire même, disant : "C'est celui qui s'avance sans tache et pratique la justice ; celui qui parle selon la vérité présente en son coeur ; celui qui n'a pas causé de tort par sa langue ; celui qui n'a pas fait de mal à son prochain ; celui qui n'a pas accepté de parole outrageante contre son prochain."

C'est celui qui, renvoyant loin des regards de son coeur le diable mauvais qui lui conseille telle ou telle chose et le conseil même qu'il lui donne, les a réduit à rien et a saisi ses toutes jeunes pensées et les a brisées contre le Christ.

Ce sont ceux qui, révérant le Seigneur, ne s'élèvent pas du fait de leur bonne observance, mais, considérant que celle-là même résulte de l'action du Seigneur, exaltent le Seigneur qui travaille en eux, disant avec le prophète le fameux "non pas à nous, Seigneur, non pas à nous, mais à ton nom donne la gloire" ; de même que l'apôtre Paul ne s'est rien attribué en ce qui concerne sa prédication, disant : " C'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis" ; et lui-même de nouveau dit : "Celui qui se glorifie, qu'il se glorifie dans le Seigneur".

D'où aussi le Seigneur affirme dans l'Evangile : "Qui entend ces miennes paroles et les accomplit, je l'assimilerai à un homme sage qui a construit sa maison sur le roc ; des masses d'eaux courantes sont arrivées, les vents ont soufflé et se sont abbatus sur cette maison, mais elle n'est pas tombée parce qu'elle avait été solidement assise sur le roc.

OBSCULTA PERVENIES

Le Seigneur qui accomplit ces choses attend de nous chaque jour que nous nous fassions un devoir de répondre par des actes à ses saints avertissements.

C'est pourquoi les jours de cette vie nous sont prolongés, comme délai en vue de la correction des fautes, l'apôtre disant : " Est-ce que tu ignores que la patience de Dieu te pousse au repentir ?"

Car ce tendre Seigneur dit : "Je ne veux pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive".

OBSCULTA PERVENIES

Ainsi donc, frères, lorsque nous avons interrogé le Seigneur au sujet de qui habitera son sanctuaire, nous avons entendu ce qui est prescrit pour y habiter ; mais la condition est que nous accomplissions les devoirs de l'habitant.

Il faut donc préparer nos coeurs et nos corps à combattre pour la sainte obéissance aux préceptes ; et quant à ce qui est moins possible à notre nature, demandons au Seigneur qu'il ordonne à sa grâce de nous fournir une aide.

Et si, fuyant les peines de l'enfer, nous voulons parvenir à la vie éternelle, tandis qu'il est encore temps et que nous sommes dans ce corps et qu'il est possible d'accomplir toutes ces choses durant cette vie de lumière, il faut courir et agir à l'instant en sorte que cela nous soit avantageux pour l'éternité.

OBSCULTA PERVENIES

Il nous faut donc établir une école du service du Seigneur : dans cette institution, nous espérons ne rien devoir établir de rude, rien de pesant.

Mais cependant, si quelque chose d'un peu plus rigoureux se présente, imposé par l'équité en vue de la correction des vices ou du maintien de la charité, ne fuis pas sur le champ, épouvanté par la crainte, la voie du salut, dont l'entrée ne peut être qu'étroite.

Mais quand on progresse dans ce genre de vie et dans la foi, le coeur se dilate et l'on court avec une indicible douceur d'amour dans la voie des commandements de Dieu, en sorte que, ne nous écartant jamais de son enseignement et persévérant jusqu'à la mort en sa doctrine dans le monastère, nous participions par la patience aux souffrances du Christ, afin aussi de mériter d'être associés à son règne.

Amen.

RB Prol a : le chemin de la liberté véritable

RB Prol a bis : écoute et tu parviendras

RB Prol a ter : manger le pain du Verbe divin

RB Prol a quater : parole de vie

RB Prol b : le seul nom qui puisse nous sauver

RB Prol c : sous la conduite de l'Evangile

RB Prol c bis : une source inépuisable

RB Prol c ter : le Seigneur cherche son ouvrier

RB Prol d : il renouvelle quiconque se rapproche de lui

RB Prol d bis : Dieu trouvera en toi sa demeure

RB Prol e : il est bon et attend

RB Prol e bis : ne fuyons-nous pas celui qui nous aime ?

RB Prol f : être transformés par lui

RB Prol f bis : ouvre-toi

RB Prol g : persévérance

RB 01 a : notre véritable origine

RB 01 a bis : Dieu aidant

RB 01 a ter : des armes spirituelles

RB 02 a : voilà le baptême du Christ pour nous

RB 02 a bis : la dignité de fils de Dieu

RB 02 c : oui, j'exulte en ton salut

RB 02 c bis : nous sommes les membres de son corps

RB 02 d : sortons et rencontrons Dieu notre sauveur

RB 02 d bis : montrer notre foi par nos actes

RB 02 f : trouver les chemins du Seigneur

RB 02 f bis : le bon pasteur

RB 02 f ter : une âme vivante

RB 03 a : c'est moi qui vous ai choisis

RB 03 b : ce qui fait le sage

RB 03 b bis : recevoir, retenir, construire la paix

RB 04 a : voici, je viens

RB 04 b : mes biens, ce sont tes dons

RB 04 b bis : nous laisser travailler par Dieu

RB 04 c : une expérience à notre portée

RB 04 c bis : une activité simple

RB 04 c ter : de là sortira la vie

RB 04 d : de la discorde à la miséricorde

RB 05 a : Dieu aime celui qui donne joyeusement

RB 05 a bis : par l'action de l'Esprit de Dieu

RB 05 b : l'homme intérieur se révèle par sa volonté

RB 06 : de quoi discutiez-vous en chemin ?

RB 06 bis : la retenue dans le langage

RB 06 ter : à cause du Christ et de l'évangile

RB 07 a : marcher humblement avec le Seigneur

RB 07 a bis : l'homme humble peut seul monter

RB 07 b : sous le regard de Dieu

RB 07 b bis : le Seigneur regarde

RB 07 b ter : l'humilité du coeur

RB 07 c : devant Dieu

RB 07 d : tu as fait cela et je me suis tu

RB 07 e : une avancée pleine de bonheur

RB 07 e bis : vers le Père par le Fils dans l'Esprit

RB 07 g : grâce à celui qui nous a aimés

RB 07 h : le secours que Dieu envoie

RB 07 h bis : les pensées qui viennent à notre coeur

RB07 i : mon bien suprême, c'est de m'attacher à toi

RB 07 j : j'ai été élevé, puis humilié

RB 07 j bis : croire

RB 07 l : la jarre du silence

RB 07 l bis : goûter la suavité du Seigneur

RB 07 m : la Trinité entière a semé

RB 07 n : la grâce de Dieu avec nous

RB 07 n bis : la saveur du bien

RB 07 o : le souvenir de Dieu

RB 07 p : la voie de l'humilité

RB 07 p bis : l'amour de Dieu bannit la crainte

RB 08 : dans notre bouche la louange de Dieu

RB 08 bis : ces biens, il dépend de nous de les saisir

RB 09 : consentir aux mystères que nous célébrons

RB 09 bis : Seigneur, ouvre mes lèvres

RB 10 : un exercice du coeur

RB 11 : afin que nous grandissions pour le salut

RB 11 bis : la force transformante de l'Eucharistie

RB 11 ter : nous pouvons te trouver dans l'église

RB 12 : par coeur

RB 13 a : jours ordinaires

RB 13 b : comme nous pardonnons

RB 13 b bis : choisir le bien, le pardon des offenses

RB 14 : ce que fit de moi ce psaume

RB 14 bis : les richesses de son royaume

RB 15 : chercher Dieu et se laisser trouver par Lui

RB 15 bis : merveilleuse condescendance

RB 16 : dynamique pascale

RB 16 bis : pour toi, qui suis-je ?

RB 17 : un cheminement au coeur de la Parole

RB 17 bis : Dieu, viens à mon aide

RB 18 a : une formule de salut

RB 18 b : l'itinéraire du Psautier

RB 18 b bis : vivre comme si nous venions de naître

RB 18 d : l'exemple de nos pères

RB 19 : l'esprit en accord avec notre voix

RB 19 bis : être sous le regard de Dieu

RB 20 : la pureté du coeur

RB 21 : un retournement salutaire

RB 21 bis : les forces de la Rédemption

RB 22 : toujours prêts

RB 23 : celui qui descend

RB 23 bis : le chemin des pécheurs

RB 24 : avoir faim du Christ

RB 25 : lève-toi et marche

RB 25 bis : aux disputeurs que reste-t'il ?

RB 26 : croissance commune au sein d'un même avenir

RB 27 : des amis de la paix

RB 28 : manque de foi

RB 30 : afin qu'ils soient guéris

RB 31 a : seul un autre peut apporter des réponses

RB 31 b : une bonne parole

RB 31 b bis : l'âme en paix

RB 32 : un signe vivant de la présence de Dieu

RB 32 bis : la vie que nous voulons vivre et transmettre

RB 33 : qu'as-tu que tu n'aies reçu ?

RB 33 bis : fructifiez donc vous aussi

RB 34 : tous les membres seront en paix

RB 34 bis : à chacun selon ses besoins

RB 35 a : le trésor dans le champ de ton coeur

RB 35 b : un service au quotidien

RB 35 b bis : la communion de l'amour

RB 35 b ter : il recevra la bénédiction

RB 36 : toute miséricorde vient de toi

RB 37 : considération

RB 38 : un bonheur durable et profond

RB 38 bis : quelque bouchée de la lecture quotidienne

RB 39 : nous avons le pain vivant

RB 39 bis : ce qui suffit

RB 40 : saint Joseph, l'homme juste

RB 40 bis : la source jaillissante est en toi

RB 40 ter : ne crains pas

RB 41 : que tout se fasse à la lueur du jour

RB 41 bis : refaire nos énergies spirituelles

RB 42 : mystérieux silence du Verbe

RB 43 a : messagères de la vie nouvelle

RB 43 b : celui qui a la terre pour escabeau de ses pieds

RB 44 : faire satisfaction

RB 44 bis : recevoir dans un coeur purifié

RB 45 : salut pleine de grâce, le Seigneur est avec toi

RB 45 bis : un acte d'humilité

RB 46 : ta vivante parole donne du coeur

RB 46 bis : ta face de bonté

RB 47 : l'heure de l'oeuvre de Dieu

RB 47 bis : c'est l'heure de ta grâce

RB 48 a : le Christ demeurera toujours éveillé pour toi

RB 48 a bis : l'oisiveté est ennemie del'âme

RB 48 b : le Christ est là présent dans sa parole

RB 48 c : le travail qui nous est enjoint

RB 48 c bis : proche est sa parole

RB 49 : va à sa rencontre

RB 49 et 48 b : livres de carême

RB 50 : le respect dû à Dieu

RB 51 : tu l'as révélé aux tout-petits

RB 51 bis : mieux vivre

RB 51 ter : le comportement de l'homme nouveau

RB 52 : confiance dans le Seigneur

RB 53 a : vous m'avez reçu

RB 53 a bis : nous avons reçu ta miséricorde

RB 53 a ter : le Ressuscité et le Ressuscitant

RB 53 b : sa faiblesse aussi profitable que sa majesté

RB 54 : il est heureux que nous soyons ici

RB 54 bis : entre l'oreille et le coeur

RB 54 ter : une liberté nouvelle

RB 55 a : préparer le chemin du Seigneur

RB 55 a bis : ne plus reposer que sur Sa consistance

RB 55 b : l'oeuvre de grâce

RB 56 : la table d'un si grand mystère

RB 56 bis : le pain que je donnerai

RB 56 ter : une discipline de vie

RB 57 : qu'en tout Dieu soit glorifié

RB 58 a : la porte qui s'ouvre à lui

RB 58 a bis : se laisser ressaisir par le Christ

RB 58 b : ne me confonds pas dans mon attente

RB 58b bis : le chemin de la vie

RB 59 : me voici devant toi

RB 59 bis : que devons-nous faire ?

RB 60 : la joie d'un si grand mystère

RB 60 bis : l'oeuvre de sa grâce

RB 61 a : comblée de grâce

RB 61 a bis : des maîtres de sa main

RB 61 a ter : tournons nous vers le Seigneur

RB 61 b : la règle d'or

RB 61 b bis : participants du Christ

RB 61 b ter : ne pas vivre comme des fous

RB 62 : avancer de plus en plus vers Dieu

RB 63 a : du rang à garder

RB 63 a bis : la meilleure des directions

RB 63 b : la réponse de l'homme raisonnable et libre

RB 64 a : l'amour du Verbe incarné

RB 64 a bis : heureuse celle qui a cru

RB 64 a ter : la maison de Dieu

RB 64 b : un fruit de bénédiction

RB 65 a : tu n'as pas supporté

RB 65 a bis : conserver la paix et la charité

RB 65 b : établir fermement nos coeurs

RB 67 : il est venu comme l'un de nous

RB 67 bis : reviens !

RB 67 ter : il est né dans la nuit au bout d'un long voyage

RB 67 quater : il suffit de savoir le chemin

RB 69 : efforcez-vous à l'humilité

RB 69 bis : permettre à son oeuvre de s'accomplir

RB 70 : que le Fils de Dieu grandisse en toi

RB 70 bis : saisir les bonnes occasions

RB 71 : bien et labeur de l'obéissance

RB 72 : grandir et nous fortifier dans la grâce de Dieu

RB 72 bis : aucun de nous ne vit pour soi-même

RB 72 ter : le bon zèle

RB 73 : la grâce de commencer chaque jour