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"Je voudrais leur faire comprendre que c'est beau d'être chrétien !

 

L'idée largement répandue est que les chrétiens doivent obéir à d'innombrables commandements, interdits, principes et autres choses du même genre et que par conséquent le christianisme est épuisant, difficile à vivre et qu'on est plus libre sans tous ces fardeaux.

 

Moi, au contraire, je voudrais leur faire comprendre qu'être soutenu par un grand Amour et par une révélation ce n'est pas un fardeau : cela donne des ailes, et que c'est beau d'être chrétien.

 

Cette expérience nous donne de l'ampleur, mais elle nous donne surtout le sentiment de vivre dans une communauté.

 

C'est-à-dire qu'en tant que chrétiens nous ne sommes jamais seuls : en premier lieu il y a Dieu qui est toujours avec nous ; et puis nous, entre nous, nous formons toujours une grande communauté, une communauté en chemin, qui a un projet pour l'avenir : tout cela fait que nous vivons une vie qui vaut la peine d'être vécue.

 

La joie d'être chrétien : c'est beau, et il est juste aussi de croire."

 

Benoît XVI - Message aux jeunes Interview 14/08/05 sur Radio Vatican

 

BENOÎT XVI : UNE ANNEE DE PONTIFICAT

Compte rendu de la conférence de Jean-Marie GUENOIS,

journaliste à La Croix, d'après les notes de Denyse.

 

Benoît XVI a succédé à Jean-Paul II, il y a un an. Succession difficile pour ce pape actuel si différent du précédent. « Il ne dit rien, ne fait rien » dit-on. Mais Benoît XVI a annoncé dès le début son désir de prendre le temps d’une année pour observer et comme pour marquer l’importance qu’il accorde à la vie intérieure. « Je ne suis qu’un serviteur » déclara-t-il le soir de son élection.

A) Les contraintes d’une succession.

J.M. Guénois a assisté à Rome aux obsèques de Jean-Paul II. Il a été très impressionné par l’immense témoignage d’admiration, de reconnaissance, de gratitude manifesté ce jour-là par des gens de tous âges, de toutes conditions, de toutes croyances.
Quelques jours plus tard, le 19 avril 2005, le nouveau pape Benoît XVI sait fort bien que vu son âge et sa santé fragile, il est un pape de transition et qu’il succède à un géant.

L’essentiel de l’héritage : 3 encycliques.

~ « Fides et ratio » : on peut parler d’une réconciliation entre la foi et la raison. La spiritualité est réadmise dans le champ intellectuel (cf. Régis Debray). Croire n’annihile pas l’intelligence.
La démarche de repentance dont nous n’avons sans doute pas mesuré tout le travail de préparation a été un acte historique très dur à poser et d’une grande portée.

~ « Ut unum sint » : sur l’œcuménisme
Le grand souci de Jean-Paul II a été d’être ferment de paix et d’unité. L’Eglise a pris position sur de nombreuses questions sociales, politiques.
Par rapport aux chrétiens orthodoxes, notamment, il s’est dit prêt à remettre en cause le fonctionnement de la papauté.

~ « Redemptor Hominis » : le Christ Rédempteur de l’Homme.
Jean-Paul II a parcouru le monde pour annoncer le Christ et encourager à une nouvelle évangélisation. Il a redonné le goût de croire à de nombreux jeunes (JMJ). Aujourd’hui, il y a dans l’Eglise un basculement du nord vers le sud. Le prochain pape sera-t-il africain ?

B) La santé de Benoît XVI et le temps limité.

Le pape est âgé ; sa santé est fragile. Il sait que son temps est compté et qu’il doit définir des priorités d’action.

- Jean-Paul II était un philosophe moraliste. Benoît XVI est un théologien qui veut avant tout « donner le goût de croire ». Notre religion est une religion de l’amour. D’où l’encyclique « Dieu est Amour ».

- Régler le schisme lefebvriste. Cela touche une minorité mais le Pape attache beaucoup d’importance à la liturgie.

- Réformer le gouvernement de l’Eglise.
Il est très difficile de changer les choses dans un système ankylosé. Il a cependant choisi un évêque américain pour être Préfet de la Doctrine de la Foi.
Davantage de collégialité. Les allemands ont l’habitude de travailler par consensus.
Reprise de « conseils de ministres » abandonnés depuis plusieurs années.

- Trouver une solution pour les divorcés-remariés.

- Se rapprocher des Eglises d’Asie. Il est important de mieux saisir la mentalité asiatique.
Gestes envers les protestants, dialogue avec les orthodoxes.
Par rapport à l’islam, si l’Eglise dit oui au dialogue, elle souhaite cependant travailler la réciprocité (droit à célébrer en pays islamique) et régler la question du terrorisme.
Une délégation de responsabilité par continents est envisagée afin de mieux penser l’Eglise en fonction des différentes cultures.

 

VATICAN II

Les applications ont été très variées. Après l’expérimentation qui est terminée, il faut faire la part des choses. La crise aujourd’hui est très profonde (En France, 8% de pratiquants, 1% parmi les 18-25 ans). Quelles réformes ?

 

L’EGLISE-COMMUNION

C’est le thème de la catéchèse choisie par Benoît XVI
-Avec l’encyclique « Dieu est Amour » , « ce n’est pas un retour au sacré mais un retour au mystère » (un évêque congolais)
Dieu est amour : c’est çà le christianisme !
« c’est beau d’être chrétien…c’est donner de l’ampleur à sa vie et n’être jamais seul » (Interview à Radio-Vatican, 16août2005)
- il faut en finir avec l’opposition entre eros et agape et de l’antagonisme entre action et spiritualité. L’un est inséparable de l’autre.


LE SYNODE SUR L’EUCHARISTIE

Un temps de grande réflexion pastorale.
250 évêques réunis pendant 3 semaines dont 10 jours en séance plénière et 8jours en petits groupes. 231 prises de position officielle sur toutes les questions sensibles : liturgie, présence réelle, la mission, renouveau de l’adoration eucharistique, les divorcés-remariés, les vocations et le mariage des prêtres, l’œcuménisme.
« L’Eglise est un espace privilégie de communion » (Evêque du Paraguay)
« Dans une terre de sang, l’Eglise n’est pas un exercice de piété » (Patriarche de Jérusalem).

50 propositions finales
- pas de modifications doctrinales
- confirmation de la liturgie de Vatican II
- limites nettes sur l’intercommunion
- refus d’expérimenter l’ordination d’hommes mariés. Pour le cardinal Daneels : « le problème des vocations, c’est la foi et pas le célibat ».
- divorcés-remariés : peu d’évolution. Eviter des célébrations religieuses de mariage sans foi réelle.
- inculturation des célébrations.

- Comment le Pape fait-il pour tenir ?
- Quand on ne le trouve pas, il suffit d’aller à la chapelle. Il est en prière.


Pour en savoir plus : « La Croix » du mercredi 19 avril 2006 « Un an de pontificat »

Jean Marie Guénois, chef de service des informations religieuses à La Croix, a été durant 10 années à Rome. Il a écrit "Benoît XVI, le pape qui ne devait pas être élu" (J.C. Lattès).

 

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